O problema, Rodrigo, tem sido sempre quem a redistribui. O Estado não me parece ser o actor indicado, como aliás provam séculos de prática. O conceito da redistribuição até pode parecer cristão, mas é substancialmente socialista. O melhor mesmo, antes de mais nada, é oferecer condições para a criação de riqueza e deixar depois que ela siga o seu caminho - liberdade de iniciativa e liberdade de oportunidade são as palavras-chave neste caso. A interferência do Estado no processo apenas tem o condão de reduzir a riqueza. O caso português é um paradigma desta evidência. A riqueza distribui-se essencialmente através de mais e melhores empresas, que por sua vez criam mais postos de trabalhos, assim diminuindo o desemprego e a pobreza. Tudo o resto são paliativos. Até podem parecer cristãos, mas apenas engordam o peso da despesa do Estado - com a necessidade de criar as respectivas agências e serviços públicos que, teoricamente, se encarregariam de a "redistribuir" - reduzindo a própria riqueza em jogo. [PPM]
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O problema, Rodrigo, tem sido sempre quem a redistribui. O Estado não me parece ser o actor indicado, como aliás provam séculos de prática. O conceito da redistribuição até pode parecer cristão, mas é substancialmente socialista. O melhor mesmo, antes de mais nada, é oferecer condições para a criação de riqueza e deixar depois que ela siga o seu caminho - liberdade de iniciativa e liberdade de oportunidade são as palavras-chave neste caso. A interferência do Estado no processo apenas tem o condão de reduzir a riqueza. O caso português é um paradigma desta evidência. A riqueza distribui-se essencialmente através de mais e melhores empresas, que por sua vez criam mais postos de trabalhos, assim diminuindo o desemprego e a pobreza. Tudo o resto são paliativos. Até podem parecer cristãos, mas apenas engordam o peso da despesa do Estado - com a necessidade de criar as respectivas agências e serviços públicos que, teoricamente, se encarregariam de a "redistribuir" - reduzindo a própria riqueza em jogo. [PPM]