O conceito da Nação age contra o conceito da Pátria. O representante da Nação, é, para o indivíduo, o adversário da Pátria. O conceito da Nação elimina o sentido da Pátria e a Política deveria trabalhar sem a gramática da terra natal. A paisagem, a lingua, a fisionomia do próximo e a dor e o desejo de nos e do nosso redor espelha-se na carne. Todo indivíduo é uma encarnação da sua Pátria, entendido como paisagem e lingua natal, e leva consigo as dádivas da cultura, as cores da paisagem, como também a culpa e o pecado parasitário e inegável da história.Der Begriff der Nation handelt wider den Begriff der Heimat. Der Vertreter der Nation, ist, für das Individuum, der Gegner der Heimat. Der Begriff der Nation eliminiert den Sinn der Heimat und die Politik sollte ohne die Grammatik des Heimatlandes arbeiten. Die Landschaft, die Zunge, die Physiognomie des Nächsten und unser und unseres Umkreis Schmerz und Wunsch spiegelt sich im Fleisch. Jedes Individuum ist eine Inkarnation seiner Heimat, verstanden als heimatliche Landschaft und Muttersprache, und trägt mit sich die Geschenke der Kultur, die Farben der Landschaft, sowie die parasitäre und unleugbare Schuld und Sünde der Geschichte.
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O conceito da Nação age contra o conceito da Pátria. O representante da Nação, é, para o indivíduo, o adversário da Pátria. O conceito da Nação elimina o sentido da Pátria e a Política deveria trabalhar sem a gramática da terra natal. A paisagem, a lingua, a fisionomia do próximo e a dor e o desejo de nos e do nosso redor espelha-se na carne. Todo indivíduo é uma encarnação da sua Pátria, entendido como paisagem e lingua natal, e leva consigo as dádivas da cultura, as cores da paisagem, como também a culpa e o pecado parasitário e inegável da história.Der Begriff der Nation handelt wider den Begriff der Heimat. Der Vertreter der Nation, ist, für das Individuum, der Gegner der Heimat. Der Begriff der Nation eliminiert den Sinn der Heimat und die Politik sollte ohne die Grammatik des Heimatlandes arbeiten. Die Landschaft, die Zunge, die Physiognomie des Nächsten und unser und unseres Umkreis Schmerz und Wunsch spiegelt sich im Fleisch. Jedes Individuum ist eine Inkarnation seiner Heimat, verstanden als heimatliche Landschaft und Muttersprache, und trägt mit sich die Geschenke der Kultur, die Farben der Landschaft, sowie die parasitäre und unleugbare Schuld und Sünde der Geschichte.